在佳木斯郊区有一个叫双龙的屯子，依山傍水，风景秀丽，这就是我的故乡。

屯子背靠一座山，老人们都叫它白马石山，是因为山峰上有一块白色巨石十分像马。传说每天早晨下雾的时候，白马就到山下与当地的小马驹一起吃草，雾散归位。突然有一天，一个醉汉耍酒疯用大锤把马头打掉了，白马再也不来了，从此风水被破坏，当地越来越穷。

其实我看这座山峰就是一条龙。山的形状是从东南向西北再转向东北，画了一条弧线。东南最高为头，东北最低是尾。从高到低九座山峰，仿佛一条龙卧在那里。至于故乡为什么叫双龙我就说不清楚了。

屯子西侧有一条小河，是我小时候游泳、摸鱼的地方。河的源头在完达山余脉的南山里，向北流，汇入松花江。屯子的西北，也就是白马石山西侧是沼泽地，就像当年红军长征走过的草地。沼泽地里野鸭很多，小时候常去捡野鸭蛋。沼泽地中间是一个大水泡子，叫黑鱼泡。泡子里有黑鱼时不时牛一般地吼叫。

随着年龄的增长、时光的流逝，所经历的许多事都渐渐地淡忘了，唯有故乡的白马石山、西河、黑鱼泡依然时常浮现在眼前，尤其是故乡的冬天和夏日给我留下了难以磨灭的记忆。

和同龄人一样，我的童年也有食不果腹、衣不遮体的经历。当年生产队分的粮食只够吃半年，下半年只能靠瓜菜和少量粮食维持。那时候的冬天，雪大风冷。山上的雪齐腰深，平地的雪也要没过膝盖。三九天经常刮大烟炮，风夹着雪粒迅速翻滚如烟腾起，将视线全部淹没，刮得天昏地暗一片迷茫，寒冷无比。赶马车的人都穿羊皮大衣戴貉皮帽子。我们则戴父亲吊的狗皮帽子过冬。许多人穿靰鞡，要到草甸子割乌拉草，回来用榔头砸软絮进鞋里，用鹅毛做的包脚布子把脚裹起来再穿上靰鞡。就这样，仍有许多人脚被冻伤。

因为家里生活贫困，我一直到上中学都没有穿过买的鞋。我们兄弟姐妹全穿母亲做的鞋。有时，家里做鞋用的旧布料都没有了，母亲便到草地里割蒲草给我们编草鞋。我们兄弟姐妹穿着草鞋过冬，屯子里其他孩子都很羡慕。我家邻居邵四儿，七八岁了冬天没有棉衣棉裤没有鞋穿，整天在炕上围火盆坐着，小便时就光着脚在雪地里跑着去再跑回来。那时候家家都穷，甚至过年吃饺子都买不起酱油，用自家大酱兑水蘸着吃。

不但缺衣少穿还缺烧火柴。每年秋冬时节都要打柴禾。十来岁的时候，姐姐领着我和弟弟到十几里外的山上打柴。一次，我正低头打柴不小心碰到了马蜂窝，一群马蜂疯狂地向我扑来，我撒腿就跑可还是被马蜂蜇得头脸全肿，左眼已经睁不开了。

那时候，冬天砍柴是互助方式。今天砍柴给你，明天给我。要几个人带着马车同去，当天就把柴禾拉回来。我每次上山砍柴临近傍晚的时候，父亲总是在村口踱步等候。每当看到父亲惦念、焦急的样子，我顿时忘记了一天的疲劳。

无论砍柴还是干农活，挨饿、挨冻、受伤是常事。每次我脚冻伤了，母亲便熬茄杆儿水让我烫脚。那伴有母亲泪水的茄杆水十分有效，泡过几次冻伤便痊愈。

那时候故乡的夏天好像特别炎热。屋里屋外都热的喘不过气来，只有到房后的大柳树下可以乘凉。尤其割小麦的时候更热，一低头便汗如雨下，简直没有避暑办法。

故乡的地势高，往东往西走都是下坡。往西走不远就是下甸子、西河。那时候雨水充沛，到雨季下甸子就被雨水淹没了。西河上的小木桥每年都被水冲垮，还时常发生有人溺水的事情。

上世纪六十年代故乡贫穷到了极点，全屯子连一双雨靴子都没有。每逢下雨天都是光脚丫子，没有雨衣把麻袋叠成尖角披在头上。屯子里的小道都是土路，一下雨泥泞不堪，再加上遍地的猪粪、牛粪、狗屎，下雨的时候光脚走路要特别小心，有时躲闪不及踩到狗屎恶心的要命，脚被划破出血是常有的事。

四十多年过去了，寒来暑往，酸甜苦辣已经习以为常，唯有乡愁在与日俱增，尤其是我采山野菜的白马石山、搂狗刨的西河、捡野鸭蛋的黑鱼泡在脑海中挥之不去。所幸应老同学有动、传孝之邀，前不久回故乡一游，顿感我的故乡变化惊人。过去低矮的泥草房换成了宽敞明亮的砖瓦房，家用电器、电脑、宽带、农用机械应有尽有。农民已不再使用锄头、镰刀等传统农具，从耕种到收割全部机械化。屯子里泥泞的小道全铺上了混凝土，家家都安装了自来水，用上了液化气，还栽花种草，美化环境。屯子里浴池、饭店、歌厅一应俱全，村民的生活水平与市民不相上下。

如今的故乡，冬日来临也能感受到春天的温暖，盛夏时节也能领略秋季的爽朗。人们已很少谈论那雾中的白马，也不再责怪打掉马头的醉汉。小屯上下四季祥和，生机勃勃。我登上卧龙一样的白马石山，举目西望，蜿蜒如练的西河静淌在平原之上，山与河相映成趣，我忽然明白了故乡为什么叫双龙。此刻，我沉醉了，眼前浮现出儿时的狂风暴雪；耳畔响起水塘里的蛙鸣和草丛中蝈蝈的叫声。